به گزارش خبرگزاری حوزه، متن زیر حاصل سلسله جلسات حجت الاسلام والمسلمین کمال الدین مظلومی زاده، استاد عالی حوزه علمیه قم در خبرگزاری حوزه است که قسمت هفدهم آن تقدیم حضورتان میگردد:
بسم الله الرحمن الرحیم.
در آیه پنجم سوره مبارکه فتح، یک سؤال مطرح میشود و آن اینکه چرا در این آیه شریفه از زنان هم نام برده شده و این نعمت به آنان هم نسبت داده شده است، و خدا این نعمتها و این سه نعمتی را که عرض کردیم، سه نعمت موهبتی از طرف خداوند متعال است، چرا به زنان هم داده شده، در حالی که فقط مردان در آن فتح و فتح مبین حضور داشتند؟
جواب این است که ملاک، وظیفهشناسی و انجام وظیفه است. زنان همراه و همفکر با مردان، هم از راستگارانند. اگرچه این پیروزی به دست مردان صورت گرفته، ولی زنان همفکر که به وظیفه خودشان عمل کردند، همچون مردان پاداش میبرند: «لِیُدْخِلَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ». این زنان مؤمن هستند که راضی به جهاد مردان میشوند و با همکاری زنان است که مردان، بهراحتی خانه و کاشانه خودشان را رها میکنند و در عرصه جهاد حاضر میشوند. پس زنان هم در این فتح المبین شریک هستند و از نعمتهای آن هم باید بهرهمند شوند.
علامه طباطبایی رحمت الله علیه در تفسیر شریف المیزان اشاره به یک جریان تاریخی میکنند که خیلی جالب است. میفرمایند که یک زنی خدمت پیامبر صلوات الله و سلامه علیه رسید، عرض کرد که مردان توفیق دارند که در جمع و جماعت شرکت بکنند، توفیق دارند بیشتر در عمره و حج و اینها بروند، در جنگ و جهاد شرکت میکنند. خدا این کمالات را به آنان داده، این توفیق را به آنان داده؛ چه کمالی جای این کمالات را برای زنان محقق میکند و خداوند در مقابل این توفیق و کمالاتی که به مردها داده، برای زنان چه کرده است؟
با اینکه در قرآن کریم و در شریعت، زنان و مردان یکسانند در سیر الی الله، حضرت یک ملاک به این خانم میدهند و این ملاک خیلی مهم است و آن هم وظیفه زنان را حضرت بیان میکنند. حضرت فرمودند در دو تا کلمه: «حسن التبعل»؛ خوب شوهرداری کردن، خوب خانهداری کردن، خوب فرزندداری کردن.
بعد حضرت فرمودند: معادل همه این نکات و اعمالی که گفتی و این کمالاتی که گفتی، در همین حسن تبعّل است. همه اینها که برای مردان هست، خداوند تمام این کمالات را برای شما زنان در آن حسن تبعل قرار داده است.
خدا رحمت کند امام شهیدمان را که در بیانیه گام دوم انقلاب، یک طرحوارهای را آنجا مطرح کردند: خودسازی، جامعهپردازی، تمدنسازی برای رسیدن به یک هدف متعالی.
ایشان تمدنسازی نوین را متوقف بر جامعهپردازی کردند، خانواده هم یک جامعه کوچک است که محور اساسی مدیریت، محور اساسی آرامش و آسایش و تربیت، به عهده مادران است.
اگر این جامعه کوچک درست پرورش پیدا بکند و آن ملاکی که پیامبر اکرم فرمودند، یعنی حسن التبعل، درست محقق بشود، زمینه برای جامعهسازی و جامعهپردازی فراهم خواهد شد و در اثر تحقق این جامعهسازی و جامعهپردازی، ما یک جامعه توحیدی و ایدهآل خواهیم داشت و نتیجه آن، آرامش و سکینه حقیقی و واقعی خواهد شد، انشاءالله.
والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته.
نظر شما